ART

( Désir du peintre Partie II)

Il est nécessaire tout d’abord de lire ou de relire mon article précédent «Désir du peintre». Ce qui suit est le résultat de réflexions qui découlent de cet article.

Quand j’étais un jeune homme je trouvais que les motos et les avions se plaçaient au summum de la fonctionnalité et de l’esthétique (petit clin d’oeil ). Pour chacun des deux, leur fonctionnalité hautement raffinée conduit à des designs qui nous sont très agréables. J’ai commencé à conduire une moto tout jeune et je continue encore maintenant. Pourquoi quelqu’un qui s’est engagé dans une voie artistique fait-il cela ? Je devrais ajouter que les motos que je conduis sont très rapides sinon je pense qu’elles n’en valent pas la peine. Pendant deux années, au départ, j’ai fait des courses à moto. J’ai très vite compris que c’était un peu trop dangereux à mon goût

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«Spring Meadow», huile sur contre-collé préparé spécialement pour l’huile, 20cm x 16cm, 2009

Quelles sont les conséquences des aspirations du peintre ? Et qu’en est-il des motivations qui le conduisent aux perceptions et à l’exécution d’une œuvre en particulier? A quel moment la certitude et le sentiment de détermination surviennent ?

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Je crois que beaucoup de mes lecteurs sont conscients du parti pris anti-intellectuel qui a été commenté tout au long du vingtième siècle. Récemment ce sujet a été repris une fois de plus par l’auteur américain Susan Jacoby. Elle a décidé d’écrire ce livre après avoir entendu par hasard je pense, dans un bar à New York le jour du 11 septembre 2001, une conversation entre deux jeunes hommes. L’un deux disait à l’autre que c’était comme Pearl Harbor. L’autre demanda alors : « Qu’est-ce que Pearl Harbor ? ». La réponse fut que c’était quand les vietnamiens avaient lancé des bombes sur un port et que cela avait été le début de la guerre du Vietnam. Surprendre cette conversation a été le choc qui l’a incitée a écrire un livre de plus sur la santé intellectuelle de notre culture. Un livre important avait déjà été écrit sur le sujet : le livre de Richard Hostadter : « Anti-Intellectualism in American Life » qui lui avait valu de gagner le prix Pulitzer en 1963. Nous savons maintenant que deux tiers des étudiants américains en dernière année de collège ne peuvent pas lire en deçà du niveau minimal. Bien que l’Europe soit en meilleur état, la tendance n’y est pas favorable.

Qu’est-ce que tout ceci a à voir avec la peinture et l’art ? Pour répondre à cette question de façon adéquate, je devrais écrire un article beaucoup plus long et avoir beaucoup plus de temps pour l’écrire. Néanmoins je vais continuer maintenant sur le sujet.

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Je suppose que je n’ai pas été éduqué à croire que les réponses n’existent pas. Quand nous étions petits enfants, aucun de nous n’était angoissé quand la maîtresse ou le maître écrivait l’énoncé d’un problème au tableau noir. Nous SAVIONS qu’elle ou qu’il connaissait la réponse. A un certain point, la plupart d’entre nous oublient que c’est aussi vrai dans la vie. Il ne peut pas exister un problème ou une question sans qu’il y ait une solution ou une réponse préexistante. Il ne peut en être autrement. Il y a beaucoup d’explications compliquées à la raison de notre oubli. Une explication souvent ignorée est que la plupart de ce qui façonne et sous-tend la réalité moderne n’est pas raisonnable. Fuller Buckminster a écrit sur ce sujet. Il a parlé des changements dans l’industrie pendant la première guerre mondiale. La nouvelle technologie est devenue invisible. (Et alors les maîtres de la technologie ont atteint le point où ils ne comprenaient plus ce qu’il se passait. Après quoi ?) Une autre grande raison de notre dévaluation de notre intelligence innée se trouve dans notre compréhension médiocre de ce qu’est l’art et de comment il fonctionne.

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