Sur la peinture

Peut-on réfléchir et raisonner sans les formes de pensée induites par l’ego ? Je crois qu’il y a une façon de penser qui n’est pas engendrée par l’ego. Tout d’abord, peut-on s’accorder sur le fait qu’il y a une frontière entre la réflexion et l’expérience ? Est-ce qu’il y a une relation entre les deux ? Je n’entends pas la réflexion au sens de sujet pensant et l’expérience au sens de l’objet expérimenté ce qui est simplement la dualité. Mais y a-t-il un lien essentiel ? Cette question est au cœur des plus intelligents dialogues du siècle passé.

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Passer de la peinture à l’huile à la peinture à l’aquarelle demande un changement global. Il est difficile d’imaginer une modification plus importante des conditions du travail.

John Sargent avait raison. Peindre une aquarelle est un état d’urgence. Degas pensait probablement à la peinture à l’aquarelle quand il comparait la réussite d’une peinture à la perpétration d’un forfait. Peindre une bonne aquarelle demande de la ruse.

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La première règle de la peinture à l’aquarelle est qu’ il n’y a pas de règle. Cela n’aide sans doute pas beaucoup mais c’est ainsi. Voilà en partie pourquoi peindre à l’aquarelle est si difficile. Par contre, c’ est aussi ce qui la rend si amusante. Beaucoup de gens, une fois qu’ils ont goûté à l’aquarelle, abandonnent tous les autres médiums.

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Dans l’ancien système des ateliers, on passait des années à apprendre la technique : le génie, comment devenir un artiste n’étaient pas des sujets abordés. L’opinion traditionnelle était que l’art en tant que tel ne pouvait pas s’enseigner. Ce n’est que récemment que cela a commencé à changer. Aujourd’hui, ce qui doit être fait pour enseigner l’art n’est pas clair.

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